DAPSE NO PIM

O DAPSE juntamente com o DAFA participaram da Semana do Bebê, uma promoção de Secretaria de Saúde - Primeira Infância Melhor, PIM. A FERGS esteve representada por esses departamentos que realizaram a Campanha de Valorização da Vida.

Foram distribuidos mais de mil e quinhentos kits de material informativo sobre Droga, Violência, Abôrto, Suicídio, Evangelho no Lar, Divulgue o Espiritimo e Mensagens a população presente no evento.

Mini-curso

O Departamento de Assistência e Promoção Social Espírita realizou em Pelotas, dia 25 de outubro Mini-curso

na Liga Espírita Pelotense ministrato pela nossa colaboradora Ana

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O Idoso na família

O Idoso

"A sua idade cronológica, nunca será mais importante do que essa juventude espiritual que você pode mostrar diante de todos que contemplam o seu sorriso de bondade ou sentem as irrradiações de sua vida interior, porque a velhiece é um doce reencontro do homem consigo mesmo em sua mocidade e sua infância. Ser Jovem é saber estar permanentemente em disponibilidade; é saber contemplar o passado sem mágoa e encarar o futuro sem temor, pensando sempre que a melhor arte de viver é morrer jovem, o mais tarde que puder. (S.J.Crisóstemo)"

Justiça - L.E. Q.875

DEPARTAMENTO DE ASSITÊNCIA E PROMOÇÃO SOCIAL ESPÍRITA



“L.E. Q.875 – Como se pode definir a justiça”?
- A Justiça consiste no respeito aos direitos de cada um.
- O que determina esses direitos?
- Duas coisas determinam: a lei humana e a lei natural. Tendo os homens feito leis apropriadas aos seus costumes e ao seu caráter, essas leis estabeleceram direitos que puderam variar com o progresso dos conhecimentos....... O direito estabelecido pelos homens, portanto, não está sempre conforme a justiça. Aliás, ele não regula senão certas relações sociais, enquanto que na vida particular, há uma imensidade de atos que são unicamente da alçada do tribunal da consciência”.
Vamos, pois, irmãos, refletir sobre os atos que são unicamente da alçada do tribunal da consciência já que nos consideramos conhecedores da nossa espiritualidade e consequentemente do nosso processo evolutivo.
Embora tenhamos o conhecimento, através da Doutrina Espírita, sobre as desigualdades sociais, suas causas e suas conseqüências no processo que todos nós vivenciamos e, que são frutos de nossa caminhada evolutiva, numa sociedade onde prevalece, ainda o egoísmo, chaga que gera todos os males sociais, lembremos de algumas leis feitas pelo homem, por exemplo, a nossa Carta Magna, A constituição Federal de 1988, “Art.203 – A Assistência social será prestada a quem dela necessitar, independentemente de contribuição à seguridade social...” e demais garantias para proteção, amparo, e promoção social do homem e integração no mercado de trabalho... Tudo bem! Pensemos, então, será que realmente nos preocupamos com as mazelas sociais que aumentam no dia a dia e nos perguntamos: Como pôr em prática aquilo que nós mesmos instituímos? Quais as ações a serem tomadas?
Se fizermos tais reflexões teremos que, urgentemente, nos situar identificando qual a função/papel que estamos exercendo na sociedade.
Vamos falar de outra forma: em que área estamos atuando profissionalmente e o que nós é possível fazer para que esta assistência alcance a todos indistintamente. Será possível separar atuação do homem (criatura divina) na sociedade e do homem que se diz espírita? Será possível entender que somos uma individualidade (espírito) interagindo socialmente? Entendemos que depende de nós mudarmos os rumos da sociedade? O que poderemos fazer para auxiliar os que estão em situação de vulnerabilidade social?
“L.E. Q.793 Porque sinais se pode conhecer uma civilização completa”?
- Vós a reconhecereis no desenvolvimento moral.... Todavia, não tereis verdadeiramente o direito de vos dizer civilizados senão quando houverdes banido de vossa sociedade os vícios que a desonram e puderdes viver, entre vós, como irmãos..... .... onde as leis não consagrem nenhum privilégio e sejam as mesmas para o último como para o primeiro; onde a justiça se exerça com menos parcialidade; onde o fraco encontre sempre apoio contra o forte; onde a vida do homem, suas crenças e sua opiniões sejam melhor respeitadas, onde haja menos infelizes e, enfim, onde todos os homens de boa vontade estejam sempre seguros de não lhes faltar o necessário”
Vamos refletir irmãos e mãos à obra!

DAPSE/FERGS

O Idoso na família

Algumas considerações sobre o envelhecimento

Chegar à velhice pressupõe-se ter-se passado pela infância, adolescência, fase adulta, maturidade e consequentemente atingirem-la. O envelhecimento está intrinsecamente ligado ao modelo de sociedade em que se vive, e depende da natureza e do lugar que ele ocupe. É o período em que o indivíduo se depara consigo mesmo, num ajuste de contas, no qual não há mais tempo para justificar-se, onde há um confronto real de tudo que viveu, acertos e erros, frustrações e realizações. A pessoa que concebeu filhos torna-se a partir de agora, cada vez mais dependente deles. É a inversão de papeis, os filhos tornando-se pais dos próprios pais. O envelhecimento físico e moral não seguem uma evolução rigorosamente paralela, pois é um processo multidimensional do indivíduo no tempo. É uma etapa da vida em que ocorrem modificações de ordem biopsicossocial que afetam a relação do indivíduo com o meio.

Aspectos Biológicos

Características gerais:
Degeneração do organismo, diminuição das forças físicas, que podem também ocorrer por deficiências alimentar, stresse, alcoolismo, drogadição, medicação inadequada que podem levar a lesões irreversíveis.
O Envelhecimento pode ocorrer dentro dos parâmetros da normalidade, quando o indivíduo tem condições de suprir suas necessidades básicas satisfatoriamente no decorrer da vida.
De forma precoce o indivíduo sofre significativamente a precariedade de suprir suas necessidades básicas no decorrer da vida

Aspectos psicossociais

O envelhecimento está intrinsecamente ligado à forma de vida, de experiências sociais, das condições econômicas, das relações afetivas ou não com a família e do preparo da aposentadoria.

Aspectos psicológicos

Ocorre a perda dos ideais de juventude, dessintonia com a mentalidade dos jovens, necessidade de reconhecimento social, estar integrado ao grupo familiar e social, valorização pessoal. Moralmente o indivíduo pode ter sofrido perdas consideráveis antes que esboce sua degeneração física; ao contrário é possível que ao longo dessa decadência ele realize ganhos intelectuais importantes.

Convivência familiar

A convivência familiar pode trazer conflitos interpessoais. Estar aposentado, em casa, significa reaprender muitas coisas. Para mulher é mais fácil, pois está habituada a dupla jornada de trabalho, para o homem é mais difícil, pois não estava habituado com os afazeres doméstico, o que atualmente está se modificando este quadro, pois os homens estão mais participativos nas atividades do lar. Obs. (questões ligadas à espiritualidade).


O idoso à luz da Doutrina Espírita


A família continua a ser a melhor garantia do bem-estar material e espiritual do idoso, embora no convívio familiar, no convívio íntimo com os filhos, pode ocorrer que venham à tona conflitos infantis de dependência que leve os filhos agir com os idosos como se estes ainda fossem transmissores das exigências do meio, isto é, a representação externa do superego. As queixas, implicâncias nunca são compreendidas, a manifestações de dependência dos idosos é um meio de chamar atenção, de receber carinho, de se fazer notar e querer participar, opinar e interagir no meio, enfim ser reconhecido como membro da família com a mesma importância de antes. O relacionamento familiar positivo vai depender da estrutura familiar rígida ou flexível que irá gerar problemas sérios de relacionamento ou trazer alegrias e satisfações.
È necessário compreensão, aceitação e amor por parte dos filhos. Os familiares devem estar atentos às necessidades do idoso, seja de ordem física ou de ordem moral/espiritual. “... a idade cronológica vale pelas suas conquistas logradas pelos seus relacionamentos adquiridos, pela responsabilidade, liberdade e plenitude conseguidas anteriormente” (Joana de Angelis).


FINAL

“A sua idade cronológica, nunca será mais importante do que essa juventude espiritual que você pode mostrar diante de todos os que contemplam o sorriso de bondade ou sentem as irradiações de sua vida interior, porque... a velhice é um doce reencontro do homem consigo mesmo em sua mocidade, e sua infância. Ser jovem é sempre saber estar em parmente disponibilidade, é saber contemplar o passado sem mágoa, encarar o futuro sem temor, pensando sempre que a melhor arte de viver é morrer jovem, o mais tarde que puder”. (S.J. Crisóstemo)

Fontes de Consulta:
Desenvolvimento da Personalidade - Flávio Fortes D`Andréa.
A Vida em Família - Rodolfo Calligaris
Velhice Uma Nova Questão Social – Marcelo Antônio Salgado
Família e Espiritismo – Autores Diversos

*Marlene Bertoldo da Silva -Assistente Social
Diretora do DAPSE/FERGS

Explosão de Idéias

FEDERAÇÃO ESPÍRITA DO RIO GRANDE DO SUL
D A P S E
II ENCONTRO COM EXPOSITORES ESPÍRITAS
DIA 27 DESETEMBRO DE 2008
EXPLOSÃO DE IDÉIAS
01) Incluir, sempre que possível, na temática das palestras, o assunto justiça social;
02) Enfatizar e modificar o olhar do espírita com relação à JUSTIÇA SOCIAL;
03) Propor que o usuário (do DAPSE) sempre passe pelo atendimento fraterno;
04) Consolar e esclarecer;
05) Divulgar os órgãos assistenciais de cada município, bem como Grupos de Alcóolicos Anônimos e outros recursos da rede;
06) Montar parcerias;
07) Capacitar os trabalhadores;
08) Divulgar os serviços oferecidos pelo Centro Espírita e pela Sociedade Civil;
09) Articular atividades e serviços que contemplem as habilidades e potenciais dos trabalhadores das casas (profissionais);
10) Fomentar a renovação e educação permanente dos trabalhadores, incluindo a sensibilização da diretoria, para as necessidades de evolução da dinâmica do Centro Espírita, o que inclui incentivo à formação de novas lideranças;
11) Demonstrar resultados dos serviços oferecidos e avaliá-los;
12) Organizar o departamento (DAPSE) dentro da Casa;
13) Atender as necessidades integrais do ser humano;
14) Relacionar os serviços oferecidos pelo Centro Espírita e pela Sociedade Civil;
15) Fomentar a renovação e educação permanente dos trabalhadores, incluindo a sensibilização da diretoria, para as necessidades de evolução da dinâmica do Centro Espírita, o que inclui incentivo à formação de novas lideranças;
16) Apadrinhamento (assumir responsabilidade como padrinho ou madrinha);
17) Capacitar o recepcionista, para ter a sensibilidade de captar as necessidades e anseios do usuário e dar o encaminhamento adequado;
18) Entendimento da assistência social como direito (caridade além da doação);
19) Livros sugeridos: Obras Básicas; Homem Integral; livros Hammed;
20) Estabelecer prazos para os programas e reavaliar as necessidades;
21) Definir o perfil: capacidade do usuário, para o trabalho a ser desenvolvido;
22) Incentivo aos trabalhos manuais (artesanais), com retorno aos usuários;
23) Agregar todos os departamentos (DIJ, DEDO, DAFA, DECOM, etc.), fazendo um plano de ação em conjunto – Rede Interna;
24) Realizar campanhas, para arrecadar alimentos e roupas;
25) Link da Lei Federal com a Lei Divina – leis naturais – Evangelho;
26) Utilizar os conhecimentos dos profissionais das diversas áreas, para dar base e qualificar os trabalhos de assistência e promoção social (médicos, psicólogos, pedagogos, assistentes sociais, etc.);
27) Reforma íntima dos abastados (participando e colaborando);
28) Divulgar as atividades da casa, na comunidade;
29) Promover a inclusão social, através de cursos (corte e costura, crochê, informática, etc.);
30) Rede externa (buscar integrar a Casa na comunidade, não apenas com as pessoas físicas, mas também com mercados, lojas, indústrias, CEF, etc.).
Com o resultado da explosão de idéias, das ações a serem desenvolvidas nas Casas Espíritas, só nos resta pôr mãos à obra. Aquelas casas que encontrarem dificuldades, inclusive de entendimento de algumas das ações, por favor entrem em contato conosco para discutirmos como poderemos direcionar/resolver tais problemas para melhor atender aqueles que nos procuram. Abraços fraterno à todos..
Equipe do DAPSE/FERGS

GÊNESE - SENSIBILIZAÇÃO

SÃO CHEGADOS OS TEMPOS

“Quem quer que haja meditado sobre o Espiritismo e suas conseqüências e não o circunscreva à produção de alguns fenômenos terá compreendido que ele abre à humanidade uma estrada nova e lhe desvenda os horizontes do infinito.” (Gênese, cap. XVIII, item15).

Curso Avançado do DAPSE

Terminou dia 7 de outubro p.p. o curso Avançado do DAPSE, com expressiva presença de participantes e com ótimo aproveitamento. O grupo ficou com o gostinho de "quero-mais" tal o nível de satisfação demonstrado nas avaliações e, também, verbalmente. Houve confraternização com a equipe colaboradora do DAPSE formada por Marlene, coordenadora, Aninha, Júlio, Marinelza e Jô colaboradores e Helena coordenadora do DAFA que participou ministrando aulas sobre liderança. Como não poderia deixar de ser registrado esse momento, contamos também com a nossa fotógrafa da equipe do DECOM, Marilene. Segue anexo os registros.

II Encontro de Expositores Expíritas - DAPSE

Equipe de colaboradores do DAPSE e Vice -Presidente do Doutrinário: Elmira, Celso,Neila,Júlio,Marlene,Marinelza, Ana,Helena e Nelci.
No dia 27 pp. ocorreu o II Encontro de Expositores Espírita com a presença de, aproximadamente, 70 pessoas entre convidados e equipe de estrutura, tendo como assuntos abordados a síntese do Manual de Assitência Social da FEB, pela coordenadora do DAPSE; Justiça Social pela coordenadora do DAFA; Assistência Social Espírita pela colaboradora do DAPSE, Ana Schünemann e sobre a Caridade do E.S.E. por Celso Haubert colaborador do DEDO.

Com avaliação bastante positiva tendo mais de 50% dos participantes respondendo a opção de Muito Satisfeito e sugerindo que fosse realizado novos encontros, principalmente com a participação dos dirigentes e Presidentes das Casas Espíritas para que os mesmo tenham conhecimento do que o DAPSE faz, o trabalho que desenvolve. No ano passado o I Encontro estiveram presente sómente 26 participantes, o que nos faz acreditar que a consciência dos problemas sociais, das desigualdades está realmente preocupando a sociedade, que procura, embora com certa vagarosidade, tentar atender as pessoas/irmãos que se encontram em vulnerabilidade social.

RELIGIOSIDADE

Qual é o entendimento que as pessoas têm de religiosidade?

Que sentimento anima as pessoas em relação ao criador e

as diversas correntes filosóficas?

Traria, este entendimento, consequências no comportamento

humano, ou seria simplesmente mais uma bagagem intelectual?

ÉTICA E A SOCIEDADE

ONDE SE ENCONTRAM OS VALORES ÉTICOS NA SOCIEDADE COMTEMPORÂNEA?